As recentes revelações em torno da pandemia de covid-19 no Ocidente são tão chocantes que é necessário primeiro resumi-las para seguir o rumo. Ademais, é importante tentar perceber porque é que estes escândalos políticos e sanitários dificilmente terão as consequências políticas esperadas por aqueles que desejam ver triunfar a verdade e a justiça.
Escândalos políticos da Covid-19
É necessário mencionar os papéis ambíguos desempenhados na origem da pandemia de covid e suas políticas subsequentes pelo Fórum Econômico Mundial de Klaus Schwab, a Organização Mundial da Saúde, a fundação de Bill Gates e os Centros de Controle e Prevenção de Doenças (CDC) de Anthony Fauci, entre outros. Livros recentes, por exemplo, de Robert F. Kennedy Jr. e Dr. Peter Breggin, sugerem fortemente uma influência globalista nefasta e egoísta a esse respeito.
Na Europa, a alocação do enorme contrato de US$ 35 bilhões entre a União Europeia e a Pfizer para sua vacina contra a covid é um enorme escândalo político envolvendo as relações pessoais entre a presidente da comissão da UE, Ursula von der Leyen, e seu marido, e Albert Bourla, o CEO da Pfizer. Os conflitos de interesse parecem tão óbvios que um grupo de membros do Parlamento Europeu os expôs publicamente, mas até agora com pouco impacto. A falta de transparência em torno desses contratos é impressionante.
Além disso, a Pfizer admitiu à Comissão da UE que nenhum teste foi feito para verificar se a vacina evita, ou pelo menos reduz, a contaminação. No entanto, as políticas coercitivas de vacinação basearam-se em grande parte justamente no argumento de “vacinar-se para proteger os outros”.
As políticas de lockdown adotadas em todo o mundo são igualmente escandalosas desde que um estudo recente do Instituto Johns Hopkins conclui que essas políticas “tiveram pouco ou nenhum efeito na mortalidade por COVID-19. . . . Elas impuseram enormes custos econômicos e sociais onde foram adotados”. Além disso, muitos estudos e testemunhos comprovam o grave impacto dessas restrições de liberdade na saúde física e psicológica da população.
Escândalos de saúde da Covid-19
Talvez o escândalo de saúde mais chocante desta pandemia seja a maneira como os métodos de prevenção da covid-19 foram ocultados ou prejudicados, começando com a vitamina D e o zinco. O Dr. Pierre Kory e a Dra. Tess Lawrie expuseram isso e mostraram os efeitos preventivos da ivermectina. Em um estudo com uma população estritamente controlada de 88.012 indivíduos brasileiros, o uso regular de ivermectina como medida preventiva contra a covid-19 reduziu a taxa de mortalidade por covid-19 em 92%.
Além disso, o Dr. McCullough nos Estados Unidos e o Professor Raoult na França demonstraram o efeito preventivo que a hidroxicloroquina tem contra a covid-19, que até o prestigiado jornal Lancet tentou escandalosamente desacreditar.
O escândalo da saúde continua com o atual excesso de mortalidade que a grande mídia praticamente não está relatando. A British Heart Foundation indicou um excesso de mortalidade atualmente de 15% em comparação com a média da população britânica (portanto, houve 25 mil mortes a mais no Reino Unido em 2022 do que o normal). Níveis semelhantes de excesso de mortalidade em comparação com o período de 2016–19 também são observados na Europa (de acordo com o Eurostat). Esse excesso de mortalidade se deve principalmente a causas cardiovasculares e é superior ao excesso de mortalidade produzido pela própria covid-19. Além disso, há uma forte correlação entre a taxa de vacinação da população e esse excesso de mortalidade, que por enquanto não tem explicação.
Além disso, foi medido um aumento significativo nas taxas de miocardite entre homens jovens vacinados globalmente, a ponto de o Departamento de Saúde da Flórida pedir para interromper a vacinação de homens com menos de quarenta anos de idade. A vacina contra a covid-19 parece ser a causa desse aumento da miocardite porque um estudo com quase duzentos mil adultos mostrou que “a infecção pós-COVID-19 não foi associada a nenhuma das miocardites. . . ou pericardite”.
Uma política de emergência e progresso tecnocrático
Por que essas revelações não se tornam escândalos com consequências políticas significativas? Por que não provocam uma condenação pública generalizada entre as maiorias que sofrem diretamente as consequências dessas políticas?
Uma razão é a falta de informação sobre eles, uma falta pela qual a grande mídia é amplamente responsável. De fato, o controle e a manipulação da informação são fundamentais para as elites dominantes, especialmente em um sistema político dito democrático, onde as maiorias governadas têm a ilusão de tomar decisões importantes por meio de seus representantes eleitos. Edward Bernays, o pai da propaganda moderna, chegou a sugerir que esse controle é necessário: “A manipulação consciente e inteligente dos hábitos e opiniões organizadas das massas é um elemento importante na sociedade democrática.”
No entanto, parece difícil acreditar que esse controle da mídia seja suficiente para explicar, especialmente na era da internet, por que a grande maioria das populações ocidentais aceita inflexivelmente políticas tão claramente nocivas e contrárias aos seus interesses. Em um notável ensaio recente, o professor de ciências políticas Matthew Crawford descreveu de forma convincente as atuais condições sociais e culturais que permitiram essa surpreendente subjugação das maiorias durante a pandemia.
Por meio do que Crawford chama de uma nova “política de emergência”, o “estado de exceção” tornou-se quase a regra nas “democracias liberais” ocidentais. Assim, a linguagem marcial é frequentemente invocada para perseguir a política doméstica comum, também no caso da pandemia de covid. De fato, após as “guerras” contra a pobreza, as drogas e o terrorismo, é difícil discordar de Crawford.
O autor denuncia a crença moderna no “progressismo tecnocrático” no Ocidente, que consegue justificar aos cidadãos uma “transferência de soberania de órgãos representativos para órgãos não eleitos localizados no poder executivo do governo”. O extraordinário poder do CDC nos EUA e de outras instituições não eleitas em todo o mundo são típicos dessa transferência de poder.
Esse novo autoritarismo tornou possível, novamente nas palavras de Crawford, “remover a agência de profissionais qualificados com base na incompetência e devolver o poder a uma camada separada de gerentes de informação que cresce cada vez mais. Também remove a responsabilidade de seres humanos identificáveis, que podem ser responsabilizados por suas decisões”.
O princípio da igualdade perante a lei é agora gravemente violado por este “sistema de privilégios para classes protegidas”, bem como pela introdução de certificados de saúde obrigatórios e obrigatoriedade de vacinação.
As populações ocidentais estão, assim, testemunhando a “deserção em câmera lenta dos princípios liberais de governo” de John Locke. Esses princípios estão sendo substituídos por uma ideologia de segurança hobbesiana usando uma “forma sacerdotal de autoridade. Esta autoridade exige “uma pessoa crédula, medrosa”, que, quando ela “acredita na ciência”, é depois considerada pelas autoridades como tendo uma boa “percepção dos riscos da covid”.
Isso lembra os regimes totalitários do século XX para os quais o objetivo era fazer um homo novus com comportamento moralmente melhorado – no caso atual, é aquele que adota o distanciamento, usa máscaras, minimiza sua pegada de carbono e é “woke”. Essas responsabilidades falsas provavelmente produzirão um sentimento artificial de culpa na população, o que “pode explicar por que nossa adoção de políticas iliberais encontrou tão pouca resistência”.
Em suma, as sociedades ocidentais estão passando por “uma penetração cada vez mais profunda na sociedade pela autoridade burocrática, tanto no setor público quanto no privado”. Crawford então conclui que “a auto-imagem do Ocidente liberal – baseada no estado de direito e no governo representativo – precisa ser reconsiderada.”
Uma reação libertária necessária e inevitável
Os libertários, sempre desconfiados do estatismo em qualquer sistema político, ficaram menos surpresos do que Crawford parecia estar com esse desenvolvimento. Eles sabem que a imagem do Ocidente como um bastião inabalável de liberdade e democracia sempre foi exagerada na melhor das hipóteses, falsa na pior. No entanto, isso não impede que os libertários sejam os primeiros a se preocupar com o declínio assustador, mas muito real, da liberdade descrito por Crawford.
Há um vislumbre de esperança, no entanto, quando um intelectual não libertário como Crawford faz uma análise bastante libertária dessa situação. Isso não é surpreendente em certo sentido, já que a estrutura intelectual do libertarianismo é ideal para escrutinar e criticar os governos. Crawford chega perto da conclusão libertária de que é o crescimento dos Estados nacionais e supranacionais que dá origem aos abusos políticos e crimes contra a saúde descritos acima.
Este novo autoritarismo tecnocrático no Ocidente poderia, assim, paradoxalmente, ajudar a difundir as ideias libertárias para que elas se tornassem novamente uma fonte de inspiração para as sociedades ocidentais esvaziadas de liberdade e em busca de uma explicação para seus atuais dilemas políticos e culturais. Portanto, é importante que esses escândalos políticos e de saúde se tornem públicos.
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